Ogni giorno, muovendoci tra le nostre vie, scopriamo tanti segni di un essere quotidiano che non ci piace. Io sono convinto che sia a partire dai comportamenti nelle cose di ogni giorno che possiamo tentare di migliorare la nostra esistenza.
Il nostro esempio, spesso, lo sottovalutiamo.
Spesso sottovalutiamo che le nostre azioni vengono guardate dagli altri, nel bene e nel male, e che esse possono trasmettersi come un virus letale, o come un benefico medicinale.
Per primi dobbiamo chiederci se quello che facciamo è un buon esempio per la nostra comunità e la nostra civiltà. Dobbiamo farlo con intelligenza, con realismo e pragmaticità.
Ma dobbiamo imparare, e questo è davvero difficile, a reagire anche all'inciviltà altrui. Non accettare una scorrettezza stradale è un piccolo grande segno che, ad altri livelli, non accetteremo per cose ben più gravi.
Non è un caso che le civiltà che dimostrano maggiori virtù siano anche quelle che appaiono tali nell'aspetto delle cose più semplici.
Dunque non lasciamoci scoraggiare, non lasciamo che la nostra terra, la nostra casa, possano essere infangate, iniziando noi stessi a mantenere le scarpe pulite.

Claudio G.

sabato 15 settembre 2007

Imigrà è oportunità comerçiali

In sto articolo no vojo explicitamente paciolar de le kistion de convivensa çivil limitandome solo a coele economege.

Uncò ona nota marka de granda distribusion electrica e electronica la ga parà fora on volantin da ndo go cava sta someja (a sanca).

Co vedì se propone on telefonin (no go scancelà la marka parke gavaria dovudo scancelar mexa foto) co desponibilità de la lengoa araba. Coalkeduni de voaltri podarìa dimandarse come mai se pensa ai arabi e kive, ndo ge abita pi de quatro milioni de veneti, no ge sia telefonini in lengoa veneta :-) Ma no stemo ciaparsela masa, i arabi i xe tanti milioni de pi e in Finlandia i gavarà pensà ke a xe mejo spendar skei par on markà de tanti milioni de arabi pitosto ke a on markà de poki de veneti ke tanto i asa nar la so lengoa a remengo dato ke ai fioi i ge paciola in italjian e intele skole no a xe insegnà.


Ma tornemo al nostro tema. Coesta someja la xe on poco el sinbolo ke la imigrasion porta co ela anca dele oportunità economege. Pensè a tuto el markà de electrocaxalingi, mobili, e tuto coel ke va drio la caxa, material par i buteli, makine, moto, e via discorendo. Se on çerto jiro comercial se ga mantenù vivo intel Veneto el xe sta par sodisfar coeste exijense.


Però stemo tenti. Dai dati de varie indajini economege resulta ke solo ona parte deli skei i vien spendù intel nostro teritorio, ma ona bona parte i và mandai caxa da le so fameje. Saria ona roba bona (inalmanco ge mandemo -indiretamente- juti veri, democrategi e meritocrategi a coele popolasion poarete) se no fusse ke a coesto dato se infianca coelo del costo social, deli servisi piovegi [publici], on costo tuto da contabilizar!
El bonixmo ipocrita, ke par demagojia el vol far vedar de jutar xente ke scanpa dala poertà, in vèrità el rovina i nostri conathionali e el nostro dirito de fruir de structure ke le xe sta mese in piè co grandi sacrifici, ona demagojia insulsa e orba ke inplicitamente squalifega el lavoro vèro fato da la nostra xente, qualifegando sol ke le instanse de li imigrà (forsì parke coeli ke le proclama no i ga mai lavorà dal bon in vida soa?), desmentegando ke anca noantri veneti morivimo de fame intel 1950, grasie ai savoja prima e ai fasisti dopo.

Ma se fin ndeso a me son limità a paciolar de kistion meramente economege, continuo kive co on discorso intel specifico deli arabi.
Eh si, parke intel nostro teritorio no ge xe sol ke arabi, ansi no i xe nianca la majoransa, gavemo ghanexi, senegalexi, bangladexi, indiani, cinexi, serbi, croati, albanexi ...e anca arabi (marokini e tunixini soradetuto). Ma i arabi (identifegà xeneralmente co islamegi) i xe coeli ke i fa caxin pi de tuti, par el simplice motivo ke lori i ga conveniense çivili masa diverse.
E cossa constatemo? Ke anca in canpo comercial i se sbasa a dar voxe a coeli ke pi se fa notare, ke sbèca de pi. No xe preocupante el fato ke el comercio el serca le oportunità indo ke le se cata, xe preocupante la subdola idea ke infronte a cotanti sbècamenti se cala le brage.

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